Άννα Ραφτοπούλου: «Οι εκλογές του 2023 θα με βρουν παρούσα με μόνο στόχο τη νίκη»
×
AΡΧΙΚΗ ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΣΠΙΤΙ-ΚΗΠΟΣ ΥΓΕΙΑ LIFESTYLE ΤΑΞΙΔΙΑ ΕΞΟΔΟΣ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΚΑΤΟΙΚΙΔΙΟ ΑΓΓΕΛΙΕΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣ OΔΗΓΟΣ ΑΓΟΡΑΣ ΨΙΘΥΡΟΙ ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΑΡΘΡΩΝ
Πέμπτη 18 Απριλίου 2024
6:45 πμ - 8:04 μμ



ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ - Αρτέμιδα
Άννα Ραφτοπούλου: «Οι εκλογές του 2023 θα με βρουν παρούσα με μόνο στόχο τη νίκη»
Διαβάστηκε 4851 φορές

11-10-2021
Από τo Dimotisnews
Συνέντευξη της επικεφαλής της Μείζονος Αντιπολίτευσης του Δήμου Σπάτων-Αρτέμιδος στον Γιάννη Κοντογεώργο

Πρόλογος

Για όλα τα θέματα που αφορούν τον Δήμο Σπάτων-Αρτέμιδος μιλάει στην αποκλειστική και εφ’ όλης της ύλης συνέντευξη της στην εφημερίδα Ο ΔΗΜΟΤΗΣ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ η επικεφαλής της Μείζονος Αντιπολίτευσης κυρία Άννα Ραφτοπούλου.
H αρχηγός της Δημοτικής Παράταξης ΑΝ.Α.Σ.Σ.Α σχολιάζει τους 25 μήνες διοίκησης της «νέας» δημοτικής αρχής, αναφέρει τα σοβαρότερα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι Δημότες της Αρτέμιδας και των Σπάτων και τέλος δίνει το στίγμα για το πώς πρόκειται να κινηθεί μέχρι τις Αυτοδιοικητικές Εκλογές του Οκτωβρίου του 2023, από τη στιγμή μάλιστα που, όπως μας ομολόγησε, περιμένει το δεύτερο παιδί της.

Η συνέντευξη

Καλό φθινόπωρο και ευχαριστώ πολύ για την συνέντευξη, καθώς γνωρίζω ότι το πρόγραμμά σας είναι ασφυκτικά γεμάτο! Πως περάσατε το καλοκαίρι σας;
Καλό φθινόπωρο με υγεία και δύναμη για όλους. Η χαρά και η τιμή για αυτή την συνέντευξη είναι αμοιβαία! Ας η κατάσταση να καλυτερεύσει και ότι δεν θα μας επιφυλάσσει άλλες δυσάρεστες εκπλήξεις η δύσκολη υγειονομική πραγματικότητα, που έχει αφήσει έκδηλα τα σημάδια της σε κοινωνικό οικονομικό και ψυχολογικό επίπεδο. Το καλοκαίρι αυτό σε προσωπικό επίπεδο πέρασε δύσκολα αλλά και ευλογημένα! Αξιώθηκα, βλέπετε, να γίνω για δεύτερη φορά μανούλα! Είμαι εξαιρετικά ευτυχής! Διανύω πλέον τον πέμπτο μήνα της κύησης, και ευτυχώς είμαι πολύ καλά παρά κάποιες ταλαιπωρίες, οπότε και έχω επιστρέψει πλήρως στο πρόγραμμα μου.

Θερμά συγχαρητήρια! Με το καλό να έρθει το νέο μέλος της οικογένειάς σας. Μητέρα, σύζυγος, επιτυχημένη επαγγελματίας, επικεφαλής της Μείζονος Αντιπολίτευσης στον Δήμο Σπάτων-Αρτέμιδος και βασικός διεκδικητής της Δημαρχίας. Εντυπωσιακά πολύπλοκο θα έλεγα! Αλήθεια... Πως ισορροπείτε ανάμεσα σε όλους αυτούς τους ρόλους;
Καθόλου εύκολα, ομολογώ! Η μέρα μου είναι πάντα γεμάτη και πολύ κοπιαστική, εξαντλητική θα έλεγα! Ανταπεξέρχομαι όμως γιατί όλα αυτά που κάνω τα αγαπώ! Δεν υπάρχει μεγαλύτερη ευλογία από το να ασχολείσαι με ότι αγαπάς, σε γεμίζει και σε ευχαριστεί! Νιώθω πραγματικά τυχερή και υπερήφανη για κάθε έναν από αυτούς τους ρόλους μου! Νιώθω το αίσθημα της βαθιάς ευγνωμοσύνης, που πηγάζει από την δυνατότητα να καταπιάνομαι στη ζωή μου με ότι μου προσφέρει πληρότητα και μου αρέσει. Σε ότι αφορά την εξισορρόπηση όλων των απαιτήσεων της καθημερινότητας, αυτή σίγουρα βασίζεται στην στήριξη και βοήθεια που έχω από τους ανθρώπους που είναι δίπλα μου, την τήρηση ενός οργανωμένου προγράμματος σε συνδυασμό με πολύ προσωπική δουλειά και τρέξιμο Πιστεύω ακράδαντα ότι μόνο όταν κάνεις κάτι που αγαπάς, το κάνεις καλά και το τηρώ απαρέγκλιτα. Δεν θα αναλάμβανα όλους αυτούς τους ρόλους εάν υπήρχε έστω και η παραμικρή υποψία ότι δεν θα τα καταφέρω.

Περιγράψτε μου μια τυπική μέρα της καθημερινότητάς σας. Πώς μοιράζεται ο χρόνος σας στο τρίπτυχο οικογένεια - εργασία - πολιτική; Ποιες είναι οι προτεραιότητες που θέτει μια νέα και δημιουργική γυναίκα, ώστε να ανταπεξέρχεται επιτυχώς σε τόσο απαιτητικούς ρυθμούς;
Πρώτη και αδιαμφισβήτητη προτεραιότητά μου είναι πάντα η οικογένειά μου. Η προσωπική μου «αποθήκη» χαράς, από την οποία αντλώ την ψυχική δύναμη, ώστε να μπορώ να ανταποκρίνομαι με επιτυχία και σε όλα τα υπόλοιπα. Το πρόγραμμά μου ξεκινάει από πολύ νωρίς το πρωί και τελειώνει πάντα αργά το βράδυ. Οι υποχρεώσεις είναι πολλές και δεν σταματούν ποτέ. Εργάζομαι αδιάκοπα από το πρωί ως τις οκτώ το βράδυ! Δεν παραπονιέμαι, όμως, γιατί λατρεύω τη δουλειά μου. Ο εργασιακός μου χώρος είναι ταυτόχρονα και η χαλάρωση μου. Η ενασχόληση με τα κοινά είναι για μένα τρόπος έκφρασης. Είναι μια δημιουργική πρόκληση! Είναι πηγή οραματισμού. Είναι στόχος της ζωής μου να «ανοικοδομήσω» τον τόπο μου, που τόσο αγαπώ, που ζω εγώ και τα παιδία μου, τη δημιουργία μια πόλης πρότυπο, όπου η δημοτική αρχή θα παίξει τον κύριο λόγο τόσο στον σχεδιασμό της όσο και στην εκτέλεση των απαραίτητων ενεργειών και έργων, συνεργαζόμενη αγαστά με τους δημότες. Πρέπει να τεθεί τέλος στον χαμένο χρόνο στα χαμένα χρόνια.

Πως βλέπετε την εκπροσώπηση του γυναικείου φύλου στην πολιτική; Πιστεύετε ότι οι άντρες κατέχουν πιο προνομιακή θέση στα πολιτικά αξιώματα;
Ούτε συζήτηση πάνω σε αυτό! Μπορεί να έχουν γίνει άλματα ως προς τις διεκδικήσεις των γυναικών στον δυτικό κόσμο και σαφώς οι γυναίκες πολιτικοί, ευτυχώς, αυξάνονται σε παγκόσμια κλίμακα, εξακολουθούμε, ωστόσο, να αντιμετωπίζουμε συμπεριφορές αμφισβήτησης και πολλές φορές και απαξίωσης. Το βιώνω και εγώ! Ουκ ολίγες φορές δέχτηκα άθλιες προσωπικές επιθέσεις μόνο και μόνο επειδή είμαι γυναίκα! Όλοι θυμόμαστε τις αθλιότητες της προεκλογικής περιόδου, που υπήρχαν άθλιες αναφορές για θέματα μητρότητας ακόμα και απέναντι στο νεογέννητο παιδί μου. Θεωρώ ότι οι γυναίκες από τη φύση τους διαθέτουν λογική και ευαισθησία και δεν μπορώ να φανταστώ τίποτα καλύτερο από αυτό το δίπτυχο στη σύγχρονη άσκηση πολιτικής, που συνήθως είναι ορθολογιστικά αμείλικτη.

Μήπως ο ερχομός του δεύτερου παιδιού, θα αλλάξει ενδεχομένως και τα πολιτικά σας πλάνα; Για να γίνω πιο ευθύς, σκοπεύετε να διεκδικήσετε εκ νέου τον δημαρχιακό θώκο και μάλιστα με τον ίδιο ζήλο;
Η αναμονή για το δεύτερου παιδί μου, δεν διαφοροποιεί και δεν επηρεάζει τα πλάνα μου. Μου δίνει και επιπλέον κίνητρο, ώστε να αγωνιστώ με ακόμα μεγαλύτερο ζήλο. Όπως προείπα θέλω μια πόλη πρότυπο για τα παιδία μας. Ο κος Μάρκου μπορεί σε 40-50 χρόνια να έχει καταφέρει να κάνει όσα έπρεπε να έχουν γίνει ήδη εδώ και χρόνια. Με τους ρυθμούς που κινείται για πόλη πρότυπο θα χρειαστεί παραπάνω από αιώνα. Σαφώς και θα είμαι παρούσα στην επόμενη εκλογική αναμέτρηση, τηρώντας στο ακέραιο τόσο τις δεσμεύσεις μου απέναντι στους συντοπίτες μου όσο και απέναντι στον εαυτό μου ότι δεν θα εγκαταλείψω σε καμία περίπτωση τον αγώνα για τη πόλη που όλοι οραματιζόμαστε. Σε αυτόν τον «πολιτικό μαραθώνιο», άλλωστε, έχω μαζί μου δίπλα μου το 49% των συνδημοτών μου, που επέλεξε να δώσει «ψήφο εμπιστοσύνης» στην ΑΝΑΣΣΑ το 2019 αλλά και μια εξαιρετικά αξιόλογη παράταξη, που μοιράζεται τα όνειρά μου. Συνεπώς, οι εκλογές του Οκτωβρίου του 2023 θα με βρουν παρούσα με μόνο στόχο τη νίκη. Το γνωρίζει αυτό η Δημοτική αρχή και για αυτό με πολεμά σαν το χειρότερο εχθρό του. Είναι η παράταξή μας η μεγαλύτερη πολική απειλή για τον ίδιο και το παλιό πολιτικό σύστημα που τον στηρίζει.

Βρισκόμαστε στον τρίτο χρόνο της νέας δημαρχιακής θητείας και στον έβδομο συνολικά της διοικούσας παράταξης. Πως αξιολογείτε την κατάσταση στις δύο πόλεις;
Θα προσπαθήσω να είμαι όσο πιο σύντομη και περιεκτική μπορώ. Η διοικούσα παράταξη στα επτά χρόνια θητείας της έχει κάνει τόσα, όσα άλλες διοικήσεις, σε άλλους Δήμους της χώρας, σε δύο χρόνια. Εξαιτίας την πλήρης εγκατάλειψης των πόλεων μας, από το παλιό πολικό σύστημα που έδωσε μάχη για να διατηρήσει στην εξουσία τον κο Μάρκου, επιχειρείται η ικανοποίηση βασικών αναγκών των πόλεων μας, ανάγκες που άλλες πόλεις έχουν δώσει λύση εδώ και δεκαετίες, που κύρια σημασία έχει ο χρόνος και η ταχύτητα ανταπόκρισης. Δυστυχώς οι ρυθμοί του κου Μάρκου είναι «ρυθμοί χελώνας» και έχει στηθεί ένα ολόκληρο επικοινωνιακό αφήγημα για να αποποιηθεί τις ευθύνες του με δεκάδες δικαιολογίες. Δεν μιλώ μόνο ως επικεφαλής της μείζονες αντιπολίτευσης παράταξης αλλά και ως δημότης. Σας αρέσει αγαπητοί συνδημότες η κατάσταση των πόλεων μας, πιστεύεται ότι μέχρι εδώ μπορούμε. Οι ανάγκες, οι απαιτήσεις των πόλεων, μας προσπερνάμε. Το όνειρο για μια πόλη, για ένα Δήμο πρότυπο γίνεται όλο και ποιο μακρινό, καθώς δεν έχουμε καταφέρει να λύσουμε ούτε τα προβλήματα που έρχονται από το παρελθόν τις βασικές ανάγκες των πόλεων.
Πράξεις εφαρμογής, σχολεία, οδικό δίκτυο, βασικές υποδομές- συγκοινωνία, οικονομική ανασυγκρότηση- αναβάθμιση της τοπικής επιχειρηματικότητας,  παντού «ρυθμοί χελώνας», παντού δικαιολογίες.
Δεν νοείται μέσα σε επτά χρόνια, τα αυτονόητα, να παρουσιάζονται ως έργα. Ένα πολύ πρόχειρο παράδειγμα είναι το γεγονός ότι ασφαλτόστρωσαν τις δύο κεντρικές αρτηρίες των πόλεων, λίγες μέρες πριν τις απερχόμενες εκλογές! Στρώνουν δέκα δρόμους σε μία περιοχή με κυρωμένη πράξη εφαρμογής, εδώ και πάρα πολλά χρόνια και η οποία έπρεπε να είναι πλήρως αποπερατωμένη με κάθε έννοια και διαφημίζουν το αυτονόητο με δεκάδες φωτογραφίες, προβάλλοντας το «πριν» και το «μετά»!
Βαφτίζουν έργο το βάψιμο σε προαύλια σχολείων, την ίδια ώρα που τα κτήρια αυτά, όχι μόνο ντρέπεσαι να τα ενσωματώσεις στην εκπαιδευτική διαδικασία αλλά ακόμα και να τα κοιτάξεις! Το πιο αδιανόητο, βέβαια, είναι ότι προβάλλουν υπερήφανα ως έργο την κατασκευή καταθλιπτικών προκάτ σχολείων, με φαστ τρακ διαδικασίες και κονδύλια εξαιτίας της πανδημίας, όπου μεταφέρονται μαθητές από πρώην άθλιες κτηριακές εγκαταστάσεις. Γενικότερα η σχολική στέγη εν συνόλω είναι καταδικαστική για τη μαθητική κοινότητα του τόπου. Υπάρχουν παιδιά που φοίτησαν όλες τις βαθμίδες εκπαίδευσης σε κοντέινερς και δεν είδαν ποτέ σχολικό κτήριο.
Δεν είναι καθόλου τυχαίο το γεγονός ότι ακόμα δεν άρχισε η σχολική χρονιά και ήδη το 2ο Λύκειο Αρτέμιδος προέβη σε κατάληψη. Πρόκειται για ένα σχολείο με ανυπέρβλητα προβλήματα λειτουργικότητας, ιδίως σε ο τι αφορά τον φυσικό φωτισμό και αερισμό, ενώ υπάρχουν μαθητές και καθηγητές που φιλοξενούνται σε υπόγειο χώρο του σχολείου και μάλιστα χωρίς παράθυρο μεσούσης της πανδημίας! Αυτό και μόνο εκθέτει κατάφορα την εικόνα του Δήμου μας και αναρωτιόμαστε πλέον όχι μόνο για την προχειρότητα των «έργων» αλλά κυρίως για την επικινδυνότητα των παραλείψεων.
Μέχρι και το αθλητικό κέντρο Σπάτων, που βρίσκεται στη θέση Μαζαρέκο, έπειτα από επτά χρόνια, ακόμα αποπερατώνεται! Υπάρχουν τόσα δυσφημιστικά για τον Δήμο μας παραδείγματα, που χρειαζόμαστε όχι ώρες αλλά μέρες για να τα απαριθμήσουμε. 

Τους τελευταίους μήνες παρατηρείται στη χώρα μας μια έξαρση γυναικοκτονιών. Ποια είναι η θέση σας ως γυναίκα απέναντι σε αυτό το αποτρόπαιο φαινόμενο;
Νομίζω ότι η θέση οποιουδήποτε ανθρώπου ανεξαρτήτως φύλου, είναι και πρέπει να είναι καταδικαστική απέναντι σε τέτοιου είδους εγκλήματα, γιατί η αφαίρεση της ανθρώπινης ζωής, κλονίζει ανεπανόρθωτα την εμπιστοσύνη μεταξύ των ανθρώπων.  Σαφώς και με σοκάρει όλη αυτή η «πανδημία» δολοφονιών και ταυτόχρονα με θλίβει η σκέψη ότι υπάρχουν τόσες ανυπεράσπιστες γυναίκες, έρμαια του αρρωστημένου μυαλού των ανθρώπων που εμπιστεύτηκαν για σύντροφο, σύζυγο ή πατέρα των παιδιών τους.
Η Πολιτεία οφείλει να απλώσει προστατευτικό «δίχτυ» ασφαλείας γύρω από όλες τις γυναίκες, να αυστηροποιήσει τις ποινές για τους δράστες δολοφονιών αλλά και να ενισχύσει την ετοιμότητα των αστυνομικών αρχών, ώστε να μην επεμβαίνουν έγκαιρα σε περιπτώσεις καταγγελιών περιστατικών λεκτικής και σωματικής βίας.
Στις γυναίκες που έχουν υποστεί οποιαδήποτε μορφή κακοποίησης είναι ανάγκη να επικοινωνηθεί το μήνυμα «καμία ανοχή».

Νομίζω ήταν μια συνέντευξη εφ’ όλης της ύλης! Κλείνοντας αυτήν την πολύ ενδιαφέρουσα συζήτηση, θα ήθελα να μου πείτε ποια ήταν η τελευταία φορά που γελάσατε με την ψυχή σας και ποια εκείνη που σας έκανε να δακρύσετε.
Όπως αντιλαμβάνεστε τέτοιες στιγμές συγκίνησης, ζω καθημερινά και η αιτία δεν είναι άλλη από την κόρη μου! Η τελευταία φορά που γέλασα και έκλαψα ήταν μαζί της, έκλαψα όμως και από χαρά τελευταία όταν ανακάλυψα ότι πρόκειται να γίνω μητέρα για δεύτερη φορά!




LIFESTYLE - Ανατολική Αττική

Η σημασία του όρου «γυναικοκτονία»
Διαβάστηκε 51 φορές

11-10-2021
Από την Αναστασία Παππά
Δικηγόρος


Τον τελευταίο καιρό, η λέξη «γυναικοκτονία» έχει εισβάλει στο δημόσιο διάλογο, μάλλον βίαια αν αναλογιστεί κανείς τις τραγικές συνθήκες οι οποίες μας αναγκάζουν να μιλούμε για αυτήν. Ο όρος γυναικοκτονία όμως, δεν είναι νέος. Η λέξη γυναικοκτονία καταγράφηκε για πρώτη φορά το 1820 έως το 1830. Χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά στην Αγγλία το 1801 για να υποδηλώσει «τη δολοφονία μιας γυναίκας». Το 1848, αυτός ο όρος δημοσιεύθηκε στο νόμο λεξικό νομικών όρων του Wharton’s. Η συγγραφέας Ντιάνα Ε.Χ. Ράσελ (Diana E.H. Russell) ήταν το πρώτο πρόσωπο που καθόρισε και διέδωσε αυτόν τον όρο στη σύγχρονη εποχή, το 1976. 
Το Ευρωπαϊκό Ινστιτούτο για την Ισότητα των Φύλων ορίζει τη γυναικοκτονία ως τις δολοφονίες γυναικών και κοριτσιών εξαιτίας του φύλου τους. Τον ίδιο ορισμό δίνουν και άλλοι διεθνείς οργανισμοί όπως ο ΟΗΕ και ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας. Ο όρος περιλαμβάνει μεταξύ άλλων:
• τη δολοφονία γυναίκας ως αποτέλεσμα άσκησης βίας από ερωτικό σύντροφο,
• τον βασανισμό και τη δολοφονία γυναίκας ως αποτέλεσμα μισογυνισμού,
• τη δολοφονία γυναικών και κοριτσιών ως «εγκλήματα για λόγους τιμής»,
• περιπτώσεις γυναικοκτονίας οι οποίες συνδέονται με συμμορίες, το οργανωμένο έγκλημα, εμπόρους ναρκωτικών και την εμπορία γυναικών και κοριτσιών.
Δυστυχώς, ο διάλογος που έχει ανοίξει γύρω από αυτόν τον όρο στη χώρα μας αφορά κυρίως, το αν μπορεί να χρησιμοποιείται ή όχι. Οι αριθμοί όμως, είναι δυστυχώς αμείλικτοι. Τα περιστατικά έμφυλης βίας έχουν πολλαπλασιαστεί. Στην Ελλάδα, τους εννέα πρώτους μήνες του 2021, έντεκα γυναίκες δολοφονήθηκαν από νυν ή πρώην συντρόφους τους.  Όλα δείχνουν ότι πρόκειται για ένα φαινόμενο που βρίσκεται σε έξαρση και πρέπει να αντιμετωπιστεί. Τα αίτια είναι πολλά, οι κοινωνικές ανισότητες και η γενικευμένη ανασφάλεια πάντα πυροδοτούν έξαρση της βίας. Η έμφυλη βία όμως, προκαλείται κυρίως, από την ανισότητα μεταξύ των δύο φύλων. 
Το 1993, η Γενική Συνέλευση των Ηνωμένων Εθνών υιοθέτησε μια διακήρυξη σχετικά με τη βία κατά των γυναικών. Στην διακήρυξη αυτή, σημειώνεται ότι η βία κατά των γυναικών αποτελεί εκδήλωση της κατώτερης θέσης των γυναικών σε σχέση με τους άνδρες. Μια έκθεση του 2006 προς τον Γενικό Γραμματέα των Ηνωμένων Εθνών περιέγραψε, επίσης, τη βία κατά των γυναικών ως ένα θεμελιώδες μέρος της δημιουργίας άνισων συνθηκών διαβίωσης των γυναικών και των ανδρών.
Οι πολέμιοι του όρου επιχειρηματολογούν λέγοντας ότι πρόκειται για ανθρωποκτονίες και ότι δε θα έπρεπε να διακρίνουμε μεταξύ ανθρώπων λόγω φύλου. Τα επιχειρήματα αυτού του τύπου όμως, είναι παραπλανητικά. Όπως είδαμε ανωτέρω, η διάκριση μεταξύ των δύο φύλων οδηγεί στην έμφυλη βία. Η εισαγωγή του όρου «γυναικοκτονία» δεν «ιεραρχεί» τους ανθρώπους περισσότερο από ό,τι το κάνουν οι όροι «πατροκτονία», «μητροκτονία», «παιδοκτονία» οι οποίοι υφίστανται για να υποδηλώσουν τις ιδιαίτερες συνθήκες ενός εγκλήματος και τις ιδιότητες μεταξύ θύτη και θύματος. Με βάση τα επιχειρήματα αυτά, οποιοσδήποτε όρος ή νομοθεσία που σκοπό έχει να προστατεύσει ευάλωτες, κοινωνικές ομάδες θα μπορούσε να θεωρηθεί μεροληπτική ή ρατσιστική.
Με τη λέξη «γυναικοκτονία» δεν κάνουμε τίποτε άλλο παρά να δίνουμε όνομα σε ένα κοινωνικό φαινόμενο. Αναγνωρίζουμε μία κοινωνική ανάγκη, η οποία εφόσον υπάρχει θα πρέπει να αντιμετωπιστεί. Πώς είναι όμως, δυνατόν να αναγνωρίσουμε και αντιμετωπίσουμε οτιδήποτε αν πρώτα δεν του δώσουμε όνομα;
Η συζήτηση λοιπόν, που γίνεται στη βάση «να μην την πούμε γυναικοκτονία» «και πώς να την πούμε;» είναι εξαιρετικά παρελκυστική. Θα έπρεπε να συζητάμε για το πώς θα προλαμβάνονται περιστατικά έμφυλης βίας πριν καταλήξουν στην τραγωδία μίας δολοφονίας. Η εκπαίδευση του ιατρικού και νοσηλευτικού προσωπικού, καθώς και των αστυνομικών οργάνων να αναγωρίζουν και να επιλαμβάνονται τέτοιων περιστατικών, η δημιουργία και ενδυνάμωση προστατευτικών δομών για τα θύματα, το σπάσιμο στερεότυπων μέσω της παιδείας είναι τα ζητήματα για τα οποία πρέπει να συζητήσουμε και να καταλήξουμε σε λύσεις άμεσα.









ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΑ ΚΤΕΛ

Διαβάστε επίσης
 
Αρτέμιδα - ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ
Περιφέρεια Αττικής: Κυρώθηκε η μελέτη της...
 
Αρτέμιδα - ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ
Άννα Ραφτοπούλου: Οι πολίτες δεν είναι...
 
Αρτέμιδα - ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ
ΑΝΑΣΣΑ: Οι προεκλογικές ομιλίες της Άννας...
 
Αρτέμιδα - LIFESTYLE
Συναυλία Αλληλεγγύης στην Αρτέμιδα για τη...





Πέμπτη 18 Απριλίου 2024
6:45 πμ - 8:04 μμ


ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΑ ΚΤΕΛ

ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ - Αρτέμιδα
Άννα Ραφτοπούλου: «Οι εκλογές του 2023 θα με βρουν παρούσα με μόνο στόχο τη νίκη»
Διαβάστηκε 4851 φορές

11-10-2021
Από τo Dimotisnews
Συνέντευξη της επικεφαλής της Μείζονος Αντιπολίτευσης του Δήμου Σπάτων-Αρτέμιδος στον Γιάννη Κοντογεώργο

Πρόλογος

Για όλα τα θέματα που αφορούν τον Δήμο Σπάτων-Αρτέμιδος μιλάει στην αποκλειστική και εφ’ όλης της ύλης συνέντευξη της στην εφημερίδα Ο ΔΗΜΟΤΗΣ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ η επικεφαλής της Μείζονος Αντιπολίτευσης κυρία Άννα Ραφτοπούλου.
H αρχηγός της Δημοτικής Παράταξης ΑΝ.Α.Σ.Σ.Α σχολιάζει τους 25 μήνες διοίκησης της «νέας» δημοτικής αρχής, αναφέρει τα σοβαρότερα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι Δημότες της Αρτέμιδας και των Σπάτων και τέλος δίνει το στίγμα για το πώς πρόκειται να κινηθεί μέχρι τις Αυτοδιοικητικές Εκλογές του Οκτωβρίου του 2023, από τη στιγμή μάλιστα που, όπως μας ομολόγησε, περιμένει το δεύτερο παιδί της.

Η συνέντευξη

Καλό φθινόπωρο και ευχαριστώ πολύ για την συνέντευξη, καθώς γνωρίζω ότι το πρόγραμμά σας είναι ασφυκτικά γεμάτο! Πως περάσατε το καλοκαίρι σας;
Καλό φθινόπωρο με υγεία και δύναμη για όλους. Η χαρά και η τιμή για αυτή την συνέντευξη είναι αμοιβαία! Ας η κατάσταση να καλυτερεύσει και ότι δεν θα μας επιφυλάσσει άλλες δυσάρεστες εκπλήξεις η δύσκολη υγειονομική πραγματικότητα, που έχει αφήσει έκδηλα τα σημάδια της σε κοινωνικό οικονομικό και ψυχολογικό επίπεδο. Το καλοκαίρι αυτό σε προσωπικό επίπεδο πέρασε δύσκολα αλλά και ευλογημένα! Αξιώθηκα, βλέπετε, να γίνω για δεύτερη φορά μανούλα! Είμαι εξαιρετικά ευτυχής! Διανύω πλέον τον πέμπτο μήνα της κύησης, και ευτυχώς είμαι πολύ καλά παρά κάποιες ταλαιπωρίες, οπότε και έχω επιστρέψει πλήρως στο πρόγραμμα μου.

Θερμά συγχαρητήρια! Με το καλό να έρθει το νέο μέλος της οικογένειάς σας. Μητέρα, σύζυγος, επιτυχημένη επαγγελματίας, επικεφαλής της Μείζονος Αντιπολίτευσης στον Δήμο Σπάτων-Αρτέμιδος και βασικός διεκδικητής της Δημαρχίας. Εντυπωσιακά πολύπλοκο θα έλεγα! Αλήθεια... Πως ισορροπείτε ανάμεσα σε όλους αυτούς τους ρόλους;
Καθόλου εύκολα, ομολογώ! Η μέρα μου είναι πάντα γεμάτη και πολύ κοπιαστική, εξαντλητική θα έλεγα! Ανταπεξέρχομαι όμως γιατί όλα αυτά που κάνω τα αγαπώ! Δεν υπάρχει μεγαλύτερη ευλογία από το να ασχολείσαι με ότι αγαπάς, σε γεμίζει και σε ευχαριστεί! Νιώθω πραγματικά τυχερή και υπερήφανη για κάθε έναν από αυτούς τους ρόλους μου! Νιώθω το αίσθημα της βαθιάς ευγνωμοσύνης, που πηγάζει από την δυνατότητα να καταπιάνομαι στη ζωή μου με ότι μου προσφέρει πληρότητα και μου αρέσει. Σε ότι αφορά την εξισορρόπηση όλων των απαιτήσεων της καθημερινότητας, αυτή σίγουρα βασίζεται στην στήριξη και βοήθεια που έχω από τους ανθρώπους που είναι δίπλα μου, την τήρηση ενός οργανωμένου προγράμματος σε συνδυασμό με πολύ προσωπική δουλειά και τρέξιμο Πιστεύω ακράδαντα ότι μόνο όταν κάνεις κάτι που αγαπάς, το κάνεις καλά και το τηρώ απαρέγκλιτα. Δεν θα αναλάμβανα όλους αυτούς τους ρόλους εάν υπήρχε έστω και η παραμικρή υποψία ότι δεν θα τα καταφέρω.

Περιγράψτε μου μια τυπική μέρα της καθημερινότητάς σας. Πώς μοιράζεται ο χρόνος σας στο τρίπτυχο οικογένεια - εργασία - πολιτική; Ποιες είναι οι προτεραιότητες που θέτει μια νέα και δημιουργική γυναίκα, ώστε να ανταπεξέρχεται επιτυχώς σε τόσο απαιτητικούς ρυθμούς;
Πρώτη και αδιαμφισβήτητη προτεραιότητά μου είναι πάντα η οικογένειά μου. Η προσωπική μου «αποθήκη» χαράς, από την οποία αντλώ την ψυχική δύναμη, ώστε να μπορώ να ανταποκρίνομαι με επιτυχία και σε όλα τα υπόλοιπα. Το πρόγραμμά μου ξεκινάει από πολύ νωρίς το πρωί και τελειώνει πάντα αργά το βράδυ. Οι υποχρεώσεις είναι πολλές και δεν σταματούν ποτέ. Εργάζομαι αδιάκοπα από το πρωί ως τις οκτώ το βράδυ! Δεν παραπονιέμαι, όμως, γιατί λατρεύω τη δουλειά μου. Ο εργασιακός μου χώρος είναι ταυτόχρονα και η χαλάρωση μου. Η ενασχόληση με τα κοινά είναι για μένα τρόπος έκφρασης. Είναι μια δημιουργική πρόκληση! Είναι πηγή οραματισμού. Είναι στόχος της ζωής μου να «ανοικοδομήσω» τον τόπο μου, που τόσο αγαπώ, που ζω εγώ και τα παιδία μου, τη δημιουργία μια πόλης πρότυπο, όπου η δημοτική αρχή θα παίξει τον κύριο λόγο τόσο στον σχεδιασμό της όσο και στην εκτέλεση των απαραίτητων ενεργειών και έργων, συνεργαζόμενη αγαστά με τους δημότες. Πρέπει να τεθεί τέλος στον χαμένο χρόνο στα χαμένα χρόνια.

Πως βλέπετε την εκπροσώπηση του γυναικείου φύλου στην πολιτική; Πιστεύετε ότι οι άντρες κατέχουν πιο προνομιακή θέση στα πολιτικά αξιώματα;
Ούτε συζήτηση πάνω σε αυτό! Μπορεί να έχουν γίνει άλματα ως προς τις διεκδικήσεις των γυναικών στον δυτικό κόσμο και σαφώς οι γυναίκες πολιτικοί, ευτυχώς, αυξάνονται σε παγκόσμια κλίμακα, εξακολουθούμε, ωστόσο, να αντιμετωπίζουμε συμπεριφορές αμφισβήτησης και πολλές φορές και απαξίωσης. Το βιώνω και εγώ! Ουκ ολίγες φορές δέχτηκα άθλιες προσωπικές επιθέσεις μόνο και μόνο επειδή είμαι γυναίκα! Όλοι θυμόμαστε τις αθλιότητες της προεκλογικής περιόδου, που υπήρχαν άθλιες αναφορές για θέματα μητρότητας ακόμα και απέναντι στο νεογέννητο παιδί μου. Θεωρώ ότι οι γυναίκες από τη φύση τους διαθέτουν λογική και ευαισθησία και δεν μπορώ να φανταστώ τίποτα καλύτερο από αυτό το δίπτυχο στη σύγχρονη άσκηση πολιτικής, που συνήθως είναι ορθολογιστικά αμείλικτη.

Μήπως ο ερχομός του δεύτερου παιδιού, θα αλλάξει ενδεχομένως και τα πολιτικά σας πλάνα; Για να γίνω πιο ευθύς, σκοπεύετε να διεκδικήσετε εκ νέου τον δημαρχιακό θώκο και μάλιστα με τον ίδιο ζήλο;
Η αναμονή για το δεύτερου παιδί μου, δεν διαφοροποιεί και δεν επηρεάζει τα πλάνα μου. Μου δίνει και επιπλέον κίνητρο, ώστε να αγωνιστώ με ακόμα μεγαλύτερο ζήλο. Όπως προείπα θέλω μια πόλη πρότυπο για τα παιδία μας. Ο κος Μάρκου μπορεί σε 40-50 χρόνια να έχει καταφέρει να κάνει όσα έπρεπε να έχουν γίνει ήδη εδώ και χρόνια. Με τους ρυθμούς που κινείται για πόλη πρότυπο θα χρειαστεί παραπάνω από αιώνα. Σαφώς και θα είμαι παρούσα στην επόμενη εκλογική αναμέτρηση, τηρώντας στο ακέραιο τόσο τις δεσμεύσεις μου απέναντι στους συντοπίτες μου όσο και απέναντι στον εαυτό μου ότι δεν θα εγκαταλείψω σε καμία περίπτωση τον αγώνα για τη πόλη που όλοι οραματιζόμαστε. Σε αυτόν τον «πολιτικό μαραθώνιο», άλλωστε, έχω μαζί μου δίπλα μου το 49% των συνδημοτών μου, που επέλεξε να δώσει «ψήφο εμπιστοσύνης» στην ΑΝΑΣΣΑ το 2019 αλλά και μια εξαιρετικά αξιόλογη παράταξη, που μοιράζεται τα όνειρά μου. Συνεπώς, οι εκλογές του Οκτωβρίου του 2023 θα με βρουν παρούσα με μόνο στόχο τη νίκη. Το γνωρίζει αυτό η Δημοτική αρχή και για αυτό με πολεμά σαν το χειρότερο εχθρό του. Είναι η παράταξή μας η μεγαλύτερη πολική απειλή για τον ίδιο και το παλιό πολιτικό σύστημα που τον στηρίζει.

Βρισκόμαστε στον τρίτο χρόνο της νέας δημαρχιακής θητείας και στον έβδομο συνολικά της διοικούσας παράταξης. Πως αξιολογείτε την κατάσταση στις δύο πόλεις;
Θα προσπαθήσω να είμαι όσο πιο σύντομη και περιεκτική μπορώ. Η διοικούσα παράταξη στα επτά χρόνια θητείας της έχει κάνει τόσα, όσα άλλες διοικήσεις, σε άλλους Δήμους της χώρας, σε δύο χρόνια. Εξαιτίας την πλήρης εγκατάλειψης των πόλεων μας, από το παλιό πολικό σύστημα που έδωσε μάχη για να διατηρήσει στην εξουσία τον κο Μάρκου, επιχειρείται η ικανοποίηση βασικών αναγκών των πόλεων μας, ανάγκες που άλλες πόλεις έχουν δώσει λύση εδώ και δεκαετίες, που κύρια σημασία έχει ο χρόνος και η ταχύτητα ανταπόκρισης. Δυστυχώς οι ρυθμοί του κου Μάρκου είναι «ρυθμοί χελώνας» και έχει στηθεί ένα ολόκληρο επικοινωνιακό αφήγημα για να αποποιηθεί τις ευθύνες του με δεκάδες δικαιολογίες. Δεν μιλώ μόνο ως επικεφαλής της μείζονες αντιπολίτευσης παράταξης αλλά και ως δημότης. Σας αρέσει αγαπητοί συνδημότες η κατάσταση των πόλεων μας, πιστεύεται ότι μέχρι εδώ μπορούμε. Οι ανάγκες, οι απαιτήσεις των πόλεων, μας προσπερνάμε. Το όνειρο για μια πόλη, για ένα Δήμο πρότυπο γίνεται όλο και ποιο μακρινό, καθώς δεν έχουμε καταφέρει να λύσουμε ούτε τα προβλήματα που έρχονται από το παρελθόν τις βασικές ανάγκες των πόλεων.
Πράξεις εφαρμογής, σχολεία, οδικό δίκτυο, βασικές υποδομές- συγκοινωνία, οικονομική ανασυγκρότηση- αναβάθμιση της τοπικής επιχειρηματικότητας,  παντού «ρυθμοί χελώνας», παντού δικαιολογίες.
Δεν νοείται μέσα σε επτά χρόνια, τα αυτονόητα, να παρουσιάζονται ως έργα. Ένα πολύ πρόχειρο παράδειγμα είναι το γεγονός ότι ασφαλτόστρωσαν τις δύο κεντρικές αρτηρίες των πόλεων, λίγες μέρες πριν τις απερχόμενες εκλογές! Στρώνουν δέκα δρόμους σε μία περιοχή με κυρωμένη πράξη εφαρμογής, εδώ και πάρα πολλά χρόνια και η οποία έπρεπε να είναι πλήρως αποπερατωμένη με κάθε έννοια και διαφημίζουν το αυτονόητο με δεκάδες φωτογραφίες, προβάλλοντας το «πριν» και το «μετά»!
Βαφτίζουν έργο το βάψιμο σε προαύλια σχολείων, την ίδια ώρα που τα κτήρια αυτά, όχι μόνο ντρέπεσαι να τα ενσωματώσεις στην εκπαιδευτική διαδικασία αλλά ακόμα και να τα κοιτάξεις! Το πιο αδιανόητο, βέβαια, είναι ότι προβάλλουν υπερήφανα ως έργο την κατασκευή καταθλιπτικών προκάτ σχολείων, με φαστ τρακ διαδικασίες και κονδύλια εξαιτίας της πανδημίας, όπου μεταφέρονται μαθητές από πρώην άθλιες κτηριακές εγκαταστάσεις. Γενικότερα η σχολική στέγη εν συνόλω είναι καταδικαστική για τη μαθητική κοινότητα του τόπου. Υπάρχουν παιδιά που φοίτησαν όλες τις βαθμίδες εκπαίδευσης σε κοντέινερς και δεν είδαν ποτέ σχολικό κτήριο.
Δεν είναι καθόλου τυχαίο το γεγονός ότι ακόμα δεν άρχισε η σχολική χρονιά και ήδη το 2ο Λύκειο Αρτέμιδος προέβη σε κατάληψη. Πρόκειται για ένα σχολείο με ανυπέρβλητα προβλήματα λειτουργικότητας, ιδίως σε ο τι αφορά τον φυσικό φωτισμό και αερισμό, ενώ υπάρχουν μαθητές και καθηγητές που φιλοξενούνται σε υπόγειο χώρο του σχολείου και μάλιστα χωρίς παράθυρο μεσούσης της πανδημίας! Αυτό και μόνο εκθέτει κατάφορα την εικόνα του Δήμου μας και αναρωτιόμαστε πλέον όχι μόνο για την προχειρότητα των «έργων» αλλά κυρίως για την επικινδυνότητα των παραλείψεων.
Μέχρι και το αθλητικό κέντρο Σπάτων, που βρίσκεται στη θέση Μαζαρέκο, έπειτα από επτά χρόνια, ακόμα αποπερατώνεται! Υπάρχουν τόσα δυσφημιστικά για τον Δήμο μας παραδείγματα, που χρειαζόμαστε όχι ώρες αλλά μέρες για να τα απαριθμήσουμε. 

Τους τελευταίους μήνες παρατηρείται στη χώρα μας μια έξαρση γυναικοκτονιών. Ποια είναι η θέση σας ως γυναίκα απέναντι σε αυτό το αποτρόπαιο φαινόμενο;
Νομίζω ότι η θέση οποιουδήποτε ανθρώπου ανεξαρτήτως φύλου, είναι και πρέπει να είναι καταδικαστική απέναντι σε τέτοιου είδους εγκλήματα, γιατί η αφαίρεση της ανθρώπινης ζωής, κλονίζει ανεπανόρθωτα την εμπιστοσύνη μεταξύ των ανθρώπων.  Σαφώς και με σοκάρει όλη αυτή η «πανδημία» δολοφονιών και ταυτόχρονα με θλίβει η σκέψη ότι υπάρχουν τόσες ανυπεράσπιστες γυναίκες, έρμαια του αρρωστημένου μυαλού των ανθρώπων που εμπιστεύτηκαν για σύντροφο, σύζυγο ή πατέρα των παιδιών τους.
Η Πολιτεία οφείλει να απλώσει προστατευτικό «δίχτυ» ασφαλείας γύρω από όλες τις γυναίκες, να αυστηροποιήσει τις ποινές για τους δράστες δολοφονιών αλλά και να ενισχύσει την ετοιμότητα των αστυνομικών αρχών, ώστε να μην επεμβαίνουν έγκαιρα σε περιπτώσεις καταγγελιών περιστατικών λεκτικής και σωματικής βίας.
Στις γυναίκες που έχουν υποστεί οποιαδήποτε μορφή κακοποίησης είναι ανάγκη να επικοινωνηθεί το μήνυμα «καμία ανοχή».

Νομίζω ήταν μια συνέντευξη εφ’ όλης της ύλης! Κλείνοντας αυτήν την πολύ ενδιαφέρουσα συζήτηση, θα ήθελα να μου πείτε ποια ήταν η τελευταία φορά που γελάσατε με την ψυχή σας και ποια εκείνη που σας έκανε να δακρύσετε.
Όπως αντιλαμβάνεστε τέτοιες στιγμές συγκίνησης, ζω καθημερινά και η αιτία δεν είναι άλλη από την κόρη μου! Η τελευταία φορά που γέλασα και έκλαψα ήταν μαζί της, έκλαψα όμως και από χαρά τελευταία όταν ανακάλυψα ότι πρόκειται να γίνω μητέρα για δεύτερη φορά!




LIFESTYLE - Ανατολική Αττική

Η σημασία του όρου «γυναικοκτονία»
Διαβάστηκε 51 φορές

11-10-2021
Από την Αναστασία Παππά
Δικηγόρος


Τον τελευταίο καιρό, η λέξη «γυναικοκτονία» έχει εισβάλει στο δημόσιο διάλογο, μάλλον βίαια αν αναλογιστεί κανείς τις τραγικές συνθήκες οι οποίες μας αναγκάζουν να μιλούμε για αυτήν. Ο όρος γυναικοκτονία όμως, δεν είναι νέος. Η λέξη γυναικοκτονία καταγράφηκε για πρώτη φορά το 1820 έως το 1830. Χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά στην Αγγλία το 1801 για να υποδηλώσει «τη δολοφονία μιας γυναίκας». Το 1848, αυτός ο όρος δημοσιεύθηκε στο νόμο λεξικό νομικών όρων του Wharton’s. Η συγγραφέας Ντιάνα Ε.Χ. Ράσελ (Diana E.H. Russell) ήταν το πρώτο πρόσωπο που καθόρισε και διέδωσε αυτόν τον όρο στη σύγχρονη εποχή, το 1976. 
Το Ευρωπαϊκό Ινστιτούτο για την Ισότητα των Φύλων ορίζει τη γυναικοκτονία ως τις δολοφονίες γυναικών και κοριτσιών εξαιτίας του φύλου τους. Τον ίδιο ορισμό δίνουν και άλλοι διεθνείς οργανισμοί όπως ο ΟΗΕ και ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας. Ο όρος περιλαμβάνει μεταξύ άλλων:
• τη δολοφονία γυναίκας ως αποτέλεσμα άσκησης βίας από ερωτικό σύντροφο,
• τον βασανισμό και τη δολοφονία γυναίκας ως αποτέλεσμα μισογυνισμού,
• τη δολοφονία γυναικών και κοριτσιών ως «εγκλήματα για λόγους τιμής»,
• περιπτώσεις γυναικοκτονίας οι οποίες συνδέονται με συμμορίες, το οργανωμένο έγκλημα, εμπόρους ναρκωτικών και την εμπορία γυναικών και κοριτσιών.
Δυστυχώς, ο διάλογος που έχει ανοίξει γύρω από αυτόν τον όρο στη χώρα μας αφορά κυρίως, το αν μπορεί να χρησιμοποιείται ή όχι. Οι αριθμοί όμως, είναι δυστυχώς αμείλικτοι. Τα περιστατικά έμφυλης βίας έχουν πολλαπλασιαστεί. Στην Ελλάδα, τους εννέα πρώτους μήνες του 2021, έντεκα γυναίκες δολοφονήθηκαν από νυν ή πρώην συντρόφους τους.  Όλα δείχνουν ότι πρόκειται για ένα φαινόμενο που βρίσκεται σε έξαρση και πρέπει να αντιμετωπιστεί. Τα αίτια είναι πολλά, οι κοινωνικές ανισότητες και η γενικευμένη ανασφάλεια πάντα πυροδοτούν έξαρση της βίας. Η έμφυλη βία όμως, προκαλείται κυρίως, από την ανισότητα μεταξύ των δύο φύλων. 
Το 1993, η Γενική Συνέλευση των Ηνωμένων Εθνών υιοθέτησε μια διακήρυξη σχετικά με τη βία κατά των γυναικών. Στην διακήρυξη αυτή, σημειώνεται ότι η βία κατά των γυναικών αποτελεί εκδήλωση της κατώτερης θέσης των γυναικών σε σχέση με τους άνδρες. Μια έκθεση του 2006 προς τον Γενικό Γραμματέα των Ηνωμένων Εθνών περιέγραψε, επίσης, τη βία κατά των γυναικών ως ένα θεμελιώδες μέρος της δημιουργίας άνισων συνθηκών διαβίωσης των γυναικών και των ανδρών.
Οι πολέμιοι του όρου επιχειρηματολογούν λέγοντας ότι πρόκειται για ανθρωποκτονίες και ότι δε θα έπρεπε να διακρίνουμε μεταξύ ανθρώπων λόγω φύλου. Τα επιχειρήματα αυτού του τύπου όμως, είναι παραπλανητικά. Όπως είδαμε ανωτέρω, η διάκριση μεταξύ των δύο φύλων οδηγεί στην έμφυλη βία. Η εισαγωγή του όρου «γυναικοκτονία» δεν «ιεραρχεί» τους ανθρώπους περισσότερο από ό,τι το κάνουν οι όροι «πατροκτονία», «μητροκτονία», «παιδοκτονία» οι οποίοι υφίστανται για να υποδηλώσουν τις ιδιαίτερες συνθήκες ενός εγκλήματος και τις ιδιότητες μεταξύ θύτη και θύματος. Με βάση τα επιχειρήματα αυτά, οποιοσδήποτε όρος ή νομοθεσία που σκοπό έχει να προστατεύσει ευάλωτες, κοινωνικές ομάδες θα μπορούσε να θεωρηθεί μεροληπτική ή ρατσιστική.
Με τη λέξη «γυναικοκτονία» δεν κάνουμε τίποτε άλλο παρά να δίνουμε όνομα σε ένα κοινωνικό φαινόμενο. Αναγνωρίζουμε μία κοινωνική ανάγκη, η οποία εφόσον υπάρχει θα πρέπει να αντιμετωπιστεί. Πώς είναι όμως, δυνατόν να αναγνωρίσουμε και αντιμετωπίσουμε οτιδήποτε αν πρώτα δεν του δώσουμε όνομα;
Η συζήτηση λοιπόν, που γίνεται στη βάση «να μην την πούμε γυναικοκτονία» «και πώς να την πούμε;» είναι εξαιρετικά παρελκυστική. Θα έπρεπε να συζητάμε για το πώς θα προλαμβάνονται περιστατικά έμφυλης βίας πριν καταλήξουν στην τραγωδία μίας δολοφονίας. Η εκπαίδευση του ιατρικού και νοσηλευτικού προσωπικού, καθώς και των αστυνομικών οργάνων να αναγωρίζουν και να επιλαμβάνονται τέτοιων περιστατικών, η δημιουργία και ενδυνάμωση προστατευτικών δομών για τα θύματα, το σπάσιμο στερεότυπων μέσω της παιδείας είναι τα ζητήματα για τα οποία πρέπει να συζητήσουμε και να καταλήξουμε σε λύσεις άμεσα.






Όροι χρήσης
Σχετικά με τα cookies
Διαφημίσεις
Ταυτότητα
Επικοινωνία
Μέλη
Τηλέφωνο επικοινωνίας
6977232183

Αριθμός Μητρώου Online Media: 13444
www.dimotisnews.gr © 2024 All rights reserved